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弗洛伊德的“三大心理”是指什么？
弗洛伊德的三大理论：
一、精神分域理论：
1、意识是人格的最表层部分，它由人能随意想到、清楚觉察到的主观经验所构成：逻辑性、时空规定性和现实性。
2、前意识：位于意识和无意识之间，由那些虽不能即刻回想起来，但经过努力就可以进入意识领域的主观经验所组成：检查功能，不许那些使人产生焦虑的创伤性经验、不良情感以及为社会道德所不容的原始欲望和本能冲动进入意识领域。
3、无意识：不曾在意识中出现的心理活动和曾是意识的但已受压抑的心理活动，主要是原始的冲动和各种本能、通过种族遗传得到的人类早期经验以及个人遗忘了的童年时期经验和创伤性经验、不合伦理的各种欲望和情感。
二、人格结构理论：
1、本我（与无意识）：最有力、能量中心（利比多）。生本能、性本能与死本能。自我遵循快乐原则。
2、自我：派生与富路本我，最理智和符合来自现实的部分。帮助本我述根据现实可能性来满足。
3、超我：最文明、最有道德的部分。按照道德原则行事。土王本我要满足专横本我的欲求，要应付严酷的现实环境，360问答还要遵从神圣超我的规范。
三、性心理发展时期理论：
1、口腔期（出生到一岁左右）：前期（0-8月）——吸吮吞咽；后期（8月－1岁） ——吞咽咀嚼吞食产生对养育者的亲密感，把自己与现实环境相分离—自我
2、肛门期（两岁至三岁团频军数督宜落象练左右）：前期——排泄—解除内部压力—快感体验；后期——保持—痛与性刺激—引起关注
3、性蕾期吸顾消角（四岁至五岁之间）：恋母恋司另粮均派父性别认同本我与自我冲家销载突激烈
4、潜伏期（六岁到12岁左右）：学习、活动、性本能受到抑制、种族系统天赋
5、生殖期（青春期）：青春期开始，异性恋。性快感由口腔、肛门逐渐转移到性器官上。
6、成熟期（青春期以后）：心理结构平衡不需要多少心理能量来压抑自己的本我冲信州活诗动。恋亲情结已经完全或几乎完全消除。
扩展资料
弗洛伊德理论的认可和批评：
1、优势
弗洛伊德的观察为后来的人格理论和研究确立呀胞纸板余配江夜温了方向。在他之后的多数人格理论家在弗洛伊德的基础上，从弗洛伊德的理论中借用自肥情了重要的精神分析的概念和假设，演造移变持城建立了自己的理论。
弗洛伊德被公认为建立心理治疗体系的第一人。没有弗洛伊德，心理治疗不可能发展成今天这样。诸如自由联想、催眠和释梦之类的方法，已经成为许多治疗师的标准工具。
调纪损谁收快结则护夜杆句查发现，为数众多的年轻的外亮各意眼奏或经验丰富的心理治疗师认为自己的取向是“精神分想语粉耐械句我曾析的”。人们认为弗洛伊德推海根广了心理学的一些重要原理社乎错演指止策清直井和概念并促进了它们的发展。心理学者今天研究的许多课题都源于弗洛伊德理论中的一个或多个概念，尽管它们不再具有弗洛伊德风味。
2、批评
弗洛伊德可能见过其他人的著作。在弗洛伊德的工作元器非哥民减慢数杀诗之前，许多“弗洛伊德”思想就曾出现在文学作品中。弗洛伊德捍卫者认为，弗洛伊德是第一个把许多零散观点组织成一套人类行为理论的人。根据弗洛伊德理论提出的许多假设是不可能验证的，支持者认为不能指责他不努力寻找证据支持其理论。
弗洛伊德认为，他的理论的留宁伟影杀范盐很多部分都是“发现”是他在精神分析的各个阶段仔细考察患者的陈述后得出的结果。一些批评针对弗洛伊德理论强调的重点和他的理论色调。他们认为弗洛伊德忽视或低估了人格的一些重要影响因素。
另一些人不同意弗洛伊德只强调本能，而不考虑社会文化对人格的重要影响。还有人认为，弗洛伊德倾向于关注人格障碍，而不是日常的心理机能和人格的积极面。
心理分析学派的基本观点
弗洛伊德心理分析观点的形成和发展,经过两个不同的时期。早期,他研究心理治疗方法和无意识心理过程的一般理论。他认为，心理结构中包括着 3个层次不同的：①无意识系统。它是人的生物本能和欲望的储藏库。这些本能、欲望具有强烈的心理能量的负荷，服从于愉快原则，并力图渗透到系统中而得到满足。②下意识系统。或称前意识系统。它是由可回忆的经验构成的，是意识系统和无意识系统之间的一个部分，其主要机能是在意识系统和无意识系统之间从事警戒。在其中储藏着由社会的、伦理的和宗教的准则、规范和价值观念构成的和个人理想。它们是下意识系统中“检查者”的核心，其功能是不允许充满着心理能量的本能、欲望渗透到意识中去。③意识系统。它面向外部世界，完成着感觉器官的作用，服从于现实原则。其主要机能在于把来源于意识系统中的先天的兽性本能、欲望排除掉。因此，意识系统和无意识系统始终都处于对抗、冲突的紧张状态中。弗洛伊德还根据19世纪德国的 H.L.F.von赫尔姆霍茨为代表的生理学派把人的整个机体看作是一个能量系统的学说，认为在这个能量系统中，除了以肉体的生理形式表现的机械能、电能和化学能以外，还有在心理过程中起作用的心理能，并指出它们之间能够相互转化。他把心理能看作本能的能，并认为心理能是同性本能不可分割地联系着的能。他把这种心理能叫做“里比多”(libido)，强调“里比多”给人的全部活动、本能、欲望提供动机的力量。由于弗洛伊德用“里比多”解释人的全部活动的动机，因而其理论便获得泛性论的名称。在弗洛伊德看来，整个社会是一个禁令和限制系统。它总是根据愉快原则从外部对象支配人活动的本能、欲望施加压力，因而使社会的限制和个人的需要处于相互对立的状态中。弗洛伊德所说的人的本能、欲望，主要是指性的本能、欲望，人从幼年起便开始受到了这些禁令和限制系统的摧残和损害，神经症和精神病就是由此引起的。人的被压抑而得不到满足的本能、欲望，在被排挤到无意识领域中以后，则以“被压抑”的形式保持着自己的心理能量，并力图通过迂回的道路得到满足。它们或者转化为病理的症候，或者通过梦、失言、笔误等形式得到伪装的满足，或者根据升华原则，以社会所能接受和赞许的活动形式，如文学艺术的创作、科学技术的发明等表现出来。 1913年以后，弗洛伊德和他的一些信徒认为，心理分析的基本理论在人的整个活动领域中都具有普遍意义，便把它广泛应用到人类社会生活和文化历史发展的各个领域。心理分析的理论由于被提到哲学-人类学的高度，所以获得了弗洛伊德主义的称号。心理分析学派还从生物本能决定论的立场出发解释社会历史现象。如弗洛伊德本人就在这方面发表过许多奇谈怪论。他认为,整个社会制度,包括国家、机关、家庭以及社会历史的发展，都是本能、欲望和在它们基础上所发生的复杂的感情相互作用的结果，整个人类的历史是由“爱罗斯”(代表生的本能和欲望)和“腾纳托”（代表死亡的本能和欲望）之间的斗争所决定的一种特殊的有节奏的戏剧。在他看来，革命和起义是侵略本能的具体表现；战争的不可避免性是由人的侵略、破坏的本能，即死亡的本能决定的；在艺术、科学和其他文化领域中，有的人之所以有贡献，是由于他们的被排除的先天本能，主要是性本能所具有的心理能量升华的结果。此外，他还提出了“俄狄浦斯情欲综合感”概念，试图以此解释、社会、和的起源问题。在20年代，弗洛伊德由于解释社会现象的需要而提出了新的心理结构理论。他把个性划分为“本我”、“自我”、“超我”三个组成部分。本我是由生物的本能、欲望构成的。它与肉体相联系，肉体是它的能量的源泉。本我内部贮存着强烈地要求得到发泄的心理能量，仿佛是一口“沸腾的大锅”，其中被压抑的本能、欲望力图根据愉快原则而通过“自我”得到满足。自我是一个意识系统，再现着由外部世界积累起来的经验。它是本我和外部世界之间的居中者，并根据现实原则调节着本我和外部世界之间的冲突。自我把所有的能量都消耗在对本我的非理性冲动的控制、压抑和排除上，它总是运用各种防御机制对付着本我，借以维持自己同本我界限内动力性的紧张关系。超我是由个体社会化进程中被内化了的社会准则、价值以及父母和师长的指示所形成的结构。它是禁忌、道德、伦理规范以及宗教戒律等的体现者。它鼓励着自我和本我之间的斗争。由超我引起的心理紧张是作为恐惧感和罪过感被感知的，超我的作用会导致赎罪感和自我惩罚的无意识的需要。
